Демонстрации после полицейских набегов на грузинские клубы - это напоминание о том, насколько значимой танцевальная музыка может быть.
Не случайно Бассиани, ночной клуб на переднем крае необычной клубной сцены в Тбилиси, назван в честь битвы 13-го века, необходимой для независимости Грузии. Конфликт был центральным в истории Грузии на протяжении тысячелетий, от римско-
Персидские войны на заре общей эры через подчинение страны Советским Союзом в XX веке. Сегодня Грузия переживает конфликт, более культурный, возможно, даже духовный, но не менее реальный: перетягивание каната между его прошлым и его будущим.
Такие клубы, как Bassiani и Café Gallery, находятся на переднем крае этого конфликта,
как ясно показали полицейские рейды в пятницу. В стране, где Православная Церковь обладает огромным влиянием, гомофобия изобилует, и политика лекарств с нулевой толерантностью запирает людей на следовые количества мягких наркотиков, эти клубы создали что-то, что обычно зарезервировано для самых либеральных и космополитических городов: дома и техно-вечеринки, которые бегут прошлый рассвет.
Оба были явно LGBTQ-friendly; Бассиани был домом для самых больших партий геев, которые когда-либо видели в Грузии. Он также оказался в центре борьбы с законодательством о наркотиках в Грузии, вступая в партнерство с активистской группой White Noise Movement.
У большинства клубов в Тбилиси нет четкой политики. Но все они являются политическими по факту их существования.
Они символизируют одно из возможных фьючерсов Грузии: как толерантное общество, свободное от угнетения советской эпохи. В этом смысле они представляют собой угрозу статус-кво, что может объяснить, почему консерваторы в Грузии считают их настолько провокационными.
Нападения в пятницу вечером были встречены многодневными протестами перед Парламентом Грузии.
Их приветствовали бесчисленные клубы, ди-джеи, промоутеры и поклонники электронной музыки по всему миру, а также большинство источников новостей электронной музыки. Протесты были освещены в международных новостных изданиях, таких как The Guardian и BBC. Был даже спутниковый протест у посольства Грузии в Берлине.
Некоторым может показаться странным, что два рейда, на которые нападают, должны вызвать такой экстраординарный ответ: те, кто заказал рейды, предположительно не ожидали этого. Для обособленного зрителя, от полиции и политиков до людей, отмечающих «объективно раздражающую» музыку на демонстрациях в субботу, клубы кажутся дешевыми острыми ощущениями,
больше о личной снисходительности, чем музыке или культуре. Но для многих людей выход - важный ритуал, который порождает многие из лучших вещей в жизни, от отдельных моментов внутри клубов до многих дружеских отношений, которые начинаются или формируются там, до творческого вдохновения, которое они обеспечивают для многих в толпа.
За последние 25 лет,
клубная культура вписывается в уникальные исторические моменты таким образом, который придавал ей гораздо более глубокий смысл. Так было в Великобритании в конце 80-х, когда первые рейвы обеспечили идеальное противоядие от фрагментации Тэтчерей Британии. Это случилось снова в Берлине в начале 90-х годов,
когда техно саундтрек воссоединения Германии после падения стены. Тбилиси в этом десятилетии был еще одним из этих моментов, когда клубная культура дала радикально новую идею о том, какое место Тбилиси может быть.
Нападения в пятницу вечером предположительно были оправданы месячными исследованиями низкоуровневых исследований,
в галерее Bassiani и Café, и усугубляется недавними смертельными случаями, связанными с употреблением наркотиков, из пяти человек в городе (ни один из которых не состоялся ни в одном клубе). Но Нино Иомьярия, общественный защитник, работающий по этому делу, говорит, что восемь наркоторговцев, которых полиция провела, были успешно арестованы за несколько часов до начала рейдов,
и в любом случае неясно, почему такие аресты будут требовать военных набегов. Решение атаковать клубы таким образом, указывая на автоматы и останавливая владельцев клубов,
похоже на тактику запугивания, направленную меньше всего на то, чтобы арестовывать дилеров, чем рассказывать клубам и их покровителям, что они ошибались, думая, что их город будет терпеть их.
Набеги напоминают инцидент в 2016 году, когда грузинские националисты напали на веганское кафе, бросив колбасы у покровителей. Техно-клубы, такие как веганские кафе,
являются признаками современного, прогрессивного города, и поэтому некоторые из них воспринимаются как угроза консервативным идеологиям (в Тбилиси обе они также более безопасны для иностранцев и странных людей). Действительно, правые националисты также вписываются в эту историю: в воскресенье они организовали контр-демонстрацию,
и на момент написания статьи поклялись продолжать ежедневно протестовать против того, что они называют «торговцами наркотиками и пропагандистами ЛГБТ». Это подчеркивает большую битву, в которой тбилисские клубы играют ведущую роль.
Кадры рейдов пугают, и ужасно, что любой человек может столкнуться с насилием или арестом с такой малейшей долей.
Но для многих людей во всем мире инцидент и его последствия были глубоко тронутыми - слово «мурашки» появилось много в ответ на видеоролики демонстраций. В этот день и возраст, поколение с первых вечеров в кислотных домах, клубная культура может ощущаться как товар,
все еще способные придать ценность нашей жизни, но не имеют значительного ее первоначального значения. Увидев эту толпу людей на грандиозных шагах парламента Грузии, поставив руки в воздух, «Хайке (Villalobos Mood Mix)», вы понимаете, что это неправда. В прошлый уик-энд клубная сцена Тбилиси понесла удар.
Но это также доказало, что клубная культура - это гораздо больше, чем способ отрубить молодых людей. Это культурный феномен, настолько мощный, что люди рискуют насилием и арестом, чтобы защитить его, поставив себя и свой город в центр внимания и, возможно, сформировав ход истории.
original: https://bit.ly/2MLY23R
Не случайно Бассиани, ночной клуб на переднем крае необычной клубной сцены в Тбилиси, назван в честь битвы 13-го века, необходимой для независимости Грузии. Конфликт был центральным в истории Грузии на протяжении тысячелетий, от римско-
Персидские войны на заре общей эры через подчинение страны Советским Союзом в XX веке. Сегодня Грузия переживает конфликт, более культурный, возможно, даже духовный, но не менее реальный: перетягивание каната между его прошлым и его будущим.
Такие клубы, как Bassiani и Café Gallery, находятся на переднем крае этого конфликта,
как ясно показали полицейские рейды в пятницу. В стране, где Православная Церковь обладает огромным влиянием, гомофобия изобилует, и политика лекарств с нулевой толерантностью запирает людей на следовые количества мягких наркотиков, эти клубы создали что-то, что обычно зарезервировано для самых либеральных и космополитических городов: дома и техно-вечеринки, которые бегут прошлый рассвет.
Оба были явно LGBTQ-friendly; Бассиани был домом для самых больших партий геев, которые когда-либо видели в Грузии. Он также оказался в центре борьбы с законодательством о наркотиках в Грузии, вступая в партнерство с активистской группой White Noise Movement.
У большинства клубов в Тбилиси нет четкой политики. Но все они являются политическими по факту их существования.
Они символизируют одно из возможных фьючерсов Грузии: как толерантное общество, свободное от угнетения советской эпохи. В этом смысле они представляют собой угрозу статус-кво, что может объяснить, почему консерваторы в Грузии считают их настолько провокационными.
Нападения в пятницу вечером были встречены многодневными протестами перед Парламентом Грузии.
Их приветствовали бесчисленные клубы, ди-джеи, промоутеры и поклонники электронной музыки по всему миру, а также большинство источников новостей электронной музыки. Протесты были освещены в международных новостных изданиях, таких как The Guardian и BBC. Был даже спутниковый протест у посольства Грузии в Берлине.
Некоторым может показаться странным, что два рейда, на которые нападают, должны вызвать такой экстраординарный ответ: те, кто заказал рейды, предположительно не ожидали этого. Для обособленного зрителя, от полиции и политиков до людей, отмечающих «объективно раздражающую» музыку на демонстрациях в субботу, клубы кажутся дешевыми острыми ощущениями,
больше о личной снисходительности, чем музыке или культуре. Но для многих людей выход - важный ритуал, который порождает многие из лучших вещей в жизни, от отдельных моментов внутри клубов до многих дружеских отношений, которые начинаются или формируются там, до творческого вдохновения, которое они обеспечивают для многих в толпа.
За последние 25 лет,
клубная культура вписывается в уникальные исторические моменты таким образом, который придавал ей гораздо более глубокий смысл. Так было в Великобритании в конце 80-х, когда первые рейвы обеспечили идеальное противоядие от фрагментации Тэтчерей Британии. Это случилось снова в Берлине в начале 90-х годов,
когда техно саундтрек воссоединения Германии после падения стены. Тбилиси в этом десятилетии был еще одним из этих моментов, когда клубная культура дала радикально новую идею о том, какое место Тбилиси может быть.
Нападения в пятницу вечером предположительно были оправданы месячными исследованиями низкоуровневых исследований,
в галерее Bassiani и Café, и усугубляется недавними смертельными случаями, связанными с употреблением наркотиков, из пяти человек в городе (ни один из которых не состоялся ни в одном клубе). Но Нино Иомьярия, общественный защитник, работающий по этому делу, говорит, что восемь наркоторговцев, которых полиция провела, были успешно арестованы за несколько часов до начала рейдов,
и в любом случае неясно, почему такие аресты будут требовать военных набегов. Решение атаковать клубы таким образом, указывая на автоматы и останавливая владельцев клубов,
похоже на тактику запугивания, направленную меньше всего на то, чтобы арестовывать дилеров, чем рассказывать клубам и их покровителям, что они ошибались, думая, что их город будет терпеть их.
Набеги напоминают инцидент в 2016 году, когда грузинские националисты напали на веганское кафе, бросив колбасы у покровителей. Техно-клубы, такие как веганские кафе,
являются признаками современного, прогрессивного города, и поэтому некоторые из них воспринимаются как угроза консервативным идеологиям (в Тбилиси обе они также более безопасны для иностранцев и странных людей). Действительно, правые националисты также вписываются в эту историю: в воскресенье они организовали контр-демонстрацию,
и на момент написания статьи поклялись продолжать ежедневно протестовать против того, что они называют «торговцами наркотиками и пропагандистами ЛГБТ». Это подчеркивает большую битву, в которой тбилисские клубы играют ведущую роль.
Кадры рейдов пугают, и ужасно, что любой человек может столкнуться с насилием или арестом с такой малейшей долей.
Но для многих людей во всем мире инцидент и его последствия были глубоко тронутыми - слово «мурашки» появилось много в ответ на видеоролики демонстраций. В этот день и возраст, поколение с первых вечеров в кислотных домах, клубная культура может ощущаться как товар,
все еще способные придать ценность нашей жизни, но не имеют значительного ее первоначального значения. Увидев эту толпу людей на грандиозных шагах парламента Грузии, поставив руки в воздух, «Хайке (Villalobos Mood Mix)», вы понимаете, что это неправда. В прошлый уик-энд клубная сцена Тбилиси понесла удар.
Но это также доказало, что клубная культура - это гораздо больше, чем способ отрубить молодых людей. Это культурный феномен, настолько мощный, что люди рискуют насилием и арестом, чтобы защитить его, поставив себя и свой город в центр внимания и, возможно, сформировав ход истории.
original: https://bit.ly/2MLY23R
- Words /Resident Advisor
- Published /Mon, 14 May 2018
Комментарии
Отправить комментарий